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Por Alexandre Roberge

¿Es el aprendizaje un baluarte contra la cultura del apagón final?

Imagina un vaso de agua cuyo nivel de líquido está a la mitad. Los optimistas dirían que está medio lleno; los pesimistas, que está medio vacío. Los catastrofistas irán más lejos y dirán que, en cualquier caso, el agua o el vaso son probablemente tóxicos y conducirán a la muerte a quien ponga los labios sobre el objeto. Esta visión puede parecer caricaturesca, pero en cierto modo representa el movimiento conocido como “colapsología”.

El fenómeno surgió a principios de la década de 2000 y se acentuó en la de 2020. El pensamiento actual es que el mundo va de mal en peor y que nos dirigimos directamente hacia el fin de los tiempos.

Desde entonces, el fenómeno es menos frecuente, pero sigue siendo una filosofía vaga. Las tendencias en Internet muestran una disminución del interés por ella porque, a pesar de la conmoción del covid-19, la sociedad ha sobrevivido. Es más, esta visión catastrófica ha sido ridiculizada tanto en la derecha como en la izquierda. Los primeros han intentado constantemente ignorar o restar importancia a las previsiones medioambientales, mientras que los segundos han preferido evitar ir demasiado por ese camino, dejando el campo libre a la extrema derecha.

Un cambio de ciclo

Sin embargo, en teoría, hay muchas razones para creer que el mundo se acaba. Los balances medioambientales son bastante alarmantes, económicamente parece que las desigualdades crecen como nunca, los conflictos mundiales se acumulan, las crisis se acumulan, los servicios públicos se hunden y los gobiernos totalitarios toman el poder. No hay mucho por lo que entusiasmarse. Aunque es fácil descartar de plano la colapsología, lo cierto es que el modelo que ha triunfado desde el siglo XX está indudablemente en declive. Este lento desmoronamiento preocuparía a cualquiera que lo mirara a la ligera.

Sin embargo, los expertos señalan que, en general, las cosas no van como una línea de tiempo, es decir, un principio con un final claro. La historia ha mostrado diferentes ciclos siguiendo diferentes regímenes y tendencias. Por ejemplo, desde enero de 2025, la vuelta de Trump al poder ha provocado una práctica eliminación de servicios públicos en un país que ya estaba mal abastecido en comparación con otros similares. Esto tiene y tendrá efectos durante años en el conjunto de la cultura estadounidense. Por otra parte, este colapso, como señala este sitio estadounidense, es sólo un periodo, y en 5 o 10 años surgirá probablemente otra cultura que regenerará tranquilamente el país, de forma parecida a lo que han experimentado los antiguos miembros de la Unión Soviética.

De ahí la importancia de no negar la realidad ni hundirse en el cinismo y la apatía. Es posible recuperarse de las caídas, volver a ponerse en pie. Pero hay que reconocer que eso lleva tiempo y, sobre todo, hay que dar a las nuevas generaciones las herramientas que les animen a reconstruirse.

La escuela como baluarte

La educación puede ser una forma de prepararse tanto para los escenarios más optimistas como para los más pesimistas. Ya de por sí, las universidades suelen ser lugares de libertad intelectual donde pueden surgir ideas brillantes para mejorar el mundo. No en vano suelen ser el “enemigo” de los regímenes más autoritarios y de los gobiernos liberales que pretenden dar prioridad a la llamada investigación “útil” en detrimento de la investigación fundamental. La resistencia de los investigadores puede ser ya un baluarte contra futuros distópicos o riesgos para la existencia.

En noviembre de 2024 se publicó el libro “Pedagogies of Collapse” (Pedagogías del colapso), de Ginie Servant-Miklos, en el que se analiza el lugar de la pedagogía en un mundo que se está “colapsando”. Lo interesante del libro es que, en lugar de limitarse a pintar un panorama sombrío de la situación , también ofrece estrategias para que las escuelas y los profesores puedan proporcionar herramientas de reflexión en los años y décadas venideros.

Su concepto se basa en cuatro principios:

1. Decir la verdad: dejar de intentar minimizar las condiciones o de afirmar que la acción colectiva o las tecnologías ultraprácticas lo solucionarán todo cuando no es así.
   
2. Dejar espacio para el duelo: utilizar lo que sabemos sobre el duelo para preparar a las jóvenes generaciones para un mundo del mañana que potencialmente no se parecerá en nada al que se encuentran.
   
3. Inculcar ahora las medidas adecuadas: enseñar a los jóvenes a sobrevivir a este mundo en declive y, con el tiempo, a prosperar en él, dándoles todas las habilidades, incluidas las manuales que a menudo se ignoran en las escuelas, cuando la sociedad pueda encontrarse un día sin Internet, electricidad, etc.
   
4. Dejar de buscar la perfección: al intentar alcanzar la pureza, las escuelas no se centran en la adaptación, que será mucho más importante en el futuro.

Una estrategia utilizada o propuesta por Oxfam, entre otros, es la idea de la educación permanente, en la que los niños aprenden constantemente nuevas habilidades, conocimientos y acciones para prepararse mejor para los retos futuros y mejorar su entorno local.

Sin dar la impresión de que todo lo que hagan les acabará acarreando obstáculos o problemas, enseñándoles a obtener la información que necesitan, a actuar localmente, a aprender a comunicarse de forma competente, a ser capaces de utilizar herramientas tanto digitales como tradicionales y a pensar en soluciones concretas, evitamos el desánimo y les preparamos para un futuro potencial, que no será fácil pero que se verá facilitado, tal vez, por el aprendizaje en su entorno, incluida la escuela.

Imagen: Manuel Alvarez de Pixabay

Referencias :

Ahmed, Nafeez M. “Estados Unidos se derrumba como la URSS: ¿qué viene después?”. Age of Transformation. Última actualización: 17 de abril de 2025. https://ageoftransformation.org/the-us-is-collapsing-like-the-ussr-so-what-comes-next/.

D’Hoop, Roland. “Educación permanente o popular y colapsología: dos formas “radicales” de reexaminar nuestro sistema económico y sus repercusiones”. Oxfam-Magasins Du Monde. Última actualización: 1 de junio de 2018. https://oxfammagasinsdumonde.be/education-permanente-ou-populaire-et-collapsologie-deux-manieres-radicales-de-reinterroger-notre-systeme-economique-et-ses-impacts/.

Hames, Richard. “Bienvenidos a la era de la cultura del colapso”. Crude Futures. Última actualización: 2 de junio de 2025. https://crudefutures.substack.com/p/welcome-to-the-age-of-collapse-culture.

Kloetzli, Sophie. “Por cierto, ¿qué ha sido de la colapsología?”. Usbek & Rica. Última actualización: 21 de julio de 2025. https://usbeketrica.com/fr/article/au-fait-qu-est-devenue-la-collapsologie.

“Pedagogías del colapso: educar para el colapso con la verdad”. Ekole. Última actualización: 12 de octubre de 2025. https://www.ekole.fr/blog/face-a-leffondrement-quelles-pedagogies-mettre-en-oeuvre.

“PEDAGOGÍAS DEL COLAPSO: No al colapso de la pedagogía”. Future Based. Última actualización: 28 de noviembre de 2024. https://futurebased.org/climate-madness/pedagogies-of-collapse-not-the-collapse-of-pedagogy/.

“Teoría del colapso: ¿Qué competencias para mañana? La Ligue De L’Enseignement Et De L’Éducation Permanente. Última actualización: 9 de marzo de 2020. https://ligue-enseignement.be/theorie-du-collapse-quelles-competences-pour-demain.

Walter, Julien. “L’Université face à l’effondrement”. Correspondence – Le Journal Des Profs De L’UQAC. Última actualización: abril de 2025. https://correspondance.info/luniversite-face-a-leffondrement/.

Fuente: https://cursus.edu/es/34700/educacion-y-colapsologia